YAĞMURLU KURTBELİ YENİYAPAN’IN HİKÂYESİ

Abone Ol

Anadolu’nun rüzgârı, yüzyıllardır nice göçer obaların türküsünü taşır.
Her birinin ardında, yurt tutmanın, direnmenin ve yeniden başlamanın hikâyesi vardır.
Kırşehir’in serin dağları arasında saklı kalan Kurt Beli Yeni Yapan Köyü de bu hikâyelerden birine, belki de en derinlerinden birine ev sahipliği yapar.
Anadolu’nun göçebe Türkmen aşiretlerinden biri, 18. yüzyılda Kırşehir’in devletten uzak dağların ortasında, Yağmurlu köyüne yerleşir.
Yıllar boyunca obadan obaya göçen bu insanlar, sonunda burada konaklar; göçebe hayatlarına yerleşik bir düzen katarlar.
Yağmurlu köyü o yıllarda Türkmen aşiretlerinin birlikte yaşadığı, dayanışma ve misafirperverliğin eksik olmadığı bir yerdir.
Aynı oba içinde yaşayan Türkmen soyları, el ele vererek yeni bir hayat kurar.
Zamanla Yağmurlu dan yaylara göç başlar.
Atalarımızın gönüllerinde hep bir arayış, yeni bir yurt kurma arzusu vardır.
Yağmurlu köyü, o dönemlerde Türkmen aşiretlerinin birlikte yaşadığı, misafirperver ve üretken bir yerleşimdir
Yağmurlu Türkmen obasından ikamet eden kardeşler; emmi, dayı, teyze, hala el ele verip yeni bir hayat kurmuşlar.
Kardeşler burada kaldıkları sürede; oba halkıyla birlikte dayanışma içinde bir hayat sürerler.
Ancak gönüllerinde hep yeni bir yurt kurma arzusu vardır.
Omuz omuza, birlik içinde yaşamlarını sürdürdükleri Yağmurlu obasında ayrılma vakti geliyor.
Ancak gönüllerinde hep yeni bir yurt kurma arzusu vardır.
Bir süre sonra, yeni bir yurt kurma için kervan kuruluyor çadırla yükleniyor…
Oba halkıyla vedalaşarak göçe çıkarlar.
Beşkardeşin Göç kervanı yola düşmüş, Uzun süren yolculuklarının sonunda Kurt Beli denilen serin, sulu, bereketli yaylaya ulaşırlar.
Kervanda yükler indirilir Kurt Beli adını verdikleri bölgeye çadırlar kurulur.
Kardeşlerden önce yağmurluda Ahmet ağa Kurt Beli yaylasına göç etmiş.
Burası yüksek dağların arasında, havası serin, suyu bol, toprağı bereketli bir yerdir.
Kardeşler buranın güzelliğine hayran kalır ve şöyle derler:
“Dağları karlı, dereleri sulu, toprağı bereketli bu yer bize yurt olur.”
Kurt Beli’nde yurt kurmaya karar verirler
Sonra hep bir ağızdan bir söz verirler:
“Bir olalım, iri olalım, diri olalım, kardeş kalalım.”
Böylece Kurt Beli’nde yeni bir hayat başlar.
Dağları karlı, yüksekleri bulutlu, dereleri gür akan bu topraklar onlara huzur vermiş.
Kırşehir yöresinde yer alan Kurt Beli Yeni yapan Köyü, kökleri yüzyıllar öncesine uzanan bir Türkmen yerleşimidir.
Köyün temeli, beşkardeşin birlikte çıktığı bir göç yolculuğuyla atılmıştır.
Kardeşlerden Hacı Mehmet, Hacı Sadık, Hacı Ömer, Musa Dört kardeş, Kurt Beli’ne yerleşmiş.
Soğuk pınarın başında toplanıp “kardeşlerden Rışvan’ı “Ana yurdumuz, baba ocağımızda duman tütsün” diyerek orada bırakmışlar.
Baba yurdumuzun ocağı sönmesin sen orada kal kardeşimiz demişler.
Diğer dört kardeş Kurt Beli’nde yerleşir ve köylerini kurarlar.
Zamanla bu yeni yurdun adı “Yeni Yapan yeni “yeniden yurt kuranların köyü.”
Bu yeni yurdun adı zamanla Kurt Beli Yeni Yapan Köyü olmuş.
Daha sonraki yıllarda Kurt beli Yeni yapana göç gelenler olmuş kız almışlar, kız vermişler akraba olmuşlar birlikte hayat sürmüşler.
Yıllar geçmiş…
Kurt Beli’nin insanları çalışkan, yiğit ve dayanışma içindeymiş.
Ancak zor zamanlar da gelmiş.
Yıllar geçer…
Osmanlı’nın çöküşüyle birlikte ülke işgal edilmiş, Anadolu’da Kurtuluş Savaşı başlamış.
Anadolu işgale uğradığında, Kurtuluş Savaşı rüzgârı Kurt Beli Yeni yapana da ulaşır.
Köyün gençleri vatan savunması için cepheye koşar.
Kimileri zaferle döner, kimileri ise cephede toprağa düşer.
Bu dönemde köyde hem gurur hem hüzün iç içedir.
Savaşın zorlu yıllarında bölgede “dağ eşkıyalığı” olarak bilinen bir hareket de ortaya çıkar.
Ancak bu, çoğu zaman köyleri korumak, halkı savunmak amacıyla yapılan bir direniş biçimidir.
Kurt Beli Yeni Yapan çevresinde de bu tür koruyucu Hacı Ömer oğlu kanlı Derviş ve Ali lakabıyla anılan eşkıyanın etrafında silahlanmışlar.
Yağmurlu aşiret köyleri korumak için dağlara çekilmişler.
Ne yazık ki o yılların karmaşasında Yozgat istiklal mahkemesinin emriyle tutuklanırlar, mahkemeye götürülürlerken Boğazlıyan’da kanlı Ali oğlu Arif, Sadık, İbrahim, Ömer, mahkemeye çıkmadan sorgusuz yolda infaz edilir.
Bu olay köyün tarihinde derin bir iz bırakır.
Cumhuriyet kurulmuş sular durulmuş.
Hacı Sadık oğlu Yusuf Çavuş Köyün ileri gelen ağası olmuş etraf köylerin sayılan sevilen misafirlerini ağırlayan aşiretin ağası olarak nam salmış.
Ağaların yanında aşiretin sevilen abdalları konaklamış birlikte muhabbet etmişler düğünlerde halaylarda baş olmuşlar.
Aynı çeşmenin suyunda içmişler, sofrasında bulunmuşlar..
Acı gününde ağıtlar yakmışlar düğünde türküler söylemişler.
Köy odasında saz çalınır, mani söylenir; gençler halay ve karşılama oyunlarıyla coşar.
Bayramlarda evlerin kapısı herkese açıktır; “komşu hakkı” köyün en eski sözlerindendir.
Kış gecelerinde büyükler köy odasında ocak başında toplanır, Hz. Alinin cenkleri geçmişten hikâyeler anlatır.
Bugün Kurt Beli, yani Yeni yapan Köyü, onların kurduğu, emekle yoğrulmuş bir yurttur.
Cumhuriyetle birlikte geçim zorlaşmış köyden gurbete göç başlamış.
Önce Kırşehir merkeze, Ankara’ya ve Avrupa’ya akın akın köyün gençleri gitmiş.
Bugün Kurt Beli Yeni Yapan Köyü, atalarının emeğiyle yoğrulmuş, tarihi ve manevi değeri yüksek bir yerleşimdir.
Türkmen kökenli halk, yüzyıllardır sürdürdüğü dayanışma, misafirperverlik ve çalışkanlık geleneğini korumaktadır.
Kurt Beli’nin serin havası, soğuk pınarı, bereketli toprağı hâlâ köyün kimliğini yaşatmaktadır.
Kurt Beli Yeni Yapan Köyü’nün hikâyesi, yalnızca bir yerleşimin değil; birliğin, cesaretin ve vatan sevgisinin hikâyesidir.
Bugün bu topraklarda yaşayan herkes, o beşkardeşin ve birlikte göç eden akrabaların bıraktığı emaneti, geçmişin hatırasını ve geleceğin umudunu yaşatmaktadır.
Kurt beli Yeni yapan köyü sesiz, sakin ve eski günlerini özlüyor.
Kurt Beli Yeni yapan Köyü, yalnızca bir yerleşim değil; bir emeğin, bir direnişin ve bir mirasın adıdır.
Atalarımızın el birliğiyle kurduğu bu yurt, bugün bizlere emanettir.
Onların cesareti ve sevgisi, her kuşakta yeniden kurt beline kurulan “Yeni yapan” bir ruhla yaşamaya devam etmektedir.